ses provienen de la biblia. La frase "los últimos serán los primeros" proviene de la biblia, pero se sue
se "debes amar a tus enemigos" encierran
se que se suele oír es "Jesús es nuestro salvador" frases que provienen de l
as frases pues su significado solo puede hallarse, en su verda
s primeros, serán los últimos; y los que ahora son los últimos, serán los
tras culpas. Todas nuestras culpas se las llevó Jesús al morir en la cruz, se lo llevó completamente, las pudo cargar en su cuerpo y su sang
al tercer día cuando resucitó de entre los muertos es practi
u sacrificio es el único cam
ecorriendo nos alienta a no desfallece
ra comprender el mensaje de la frase del títul
5, 22
ha dado ese poder, para que todos me honren como lo honran a él. C
nción a lo que digo, y crea en Dios, qu
de Dios, ya no será condenado, pu
eferencia en el génesis con el árbol de la vida, con la vida eterna se t
muertos, le quitó toda potestad que sopesaba sobre el hombre; luego, al entregarnos al Espíritu
establece como lo fue en el princip
lverán a vivir o la primera resurrección en otras versiones" y el segun
escrituras. Jesús menciona repetidamente acerca
20,
s: "Llama a cada uno de los trabajadores y págales, comenzando por l
n que a ellos les pagarían mucho más. Pero cada uno de ellos recibió el mismo salario de un día completo. Después de recibir el dinero, esos trabajadores comenzaron a hablar mal del dueño de la viña
ajarías por el salario de un día completo. Toma el dinero que te ganaste, y vete. No es problema tuyo que yo les pague lo mismo a l
son los primeros, serán los últimos; y los q
os como un destino, un lugar donde debemos de estar,
que dicho lugar es el indicado para recibir las bondades que Dios nos ha reservado des
íblico. En la parábola uno de los mensajes que se desprende es la de perseverar hasta el final. Es hallar la finalidad del día que acontece sobre nosotros, entonces, a los trabajadores que
mento de las escritu
22,
vientes para que llamaran a los invitados a la fiesta. Pero los invitados no quisieron ir. Entonces el rey envió a otros sirv
s cosas. Uno fue a ver sus terrenos, otro fue a atender su negocio,
vivían. Luego, el rey dijo a sus sirvientes: "La fiesta de bodas está lista, y aquellos invitados no merec
nvitaron a muchas personas, unas malas y otras buena
y es el destino, la celebración es a donde nos invita a llegar; es a donde
, unos primeros invitados que se refieren a los hombres del antiguo testamento (Jesús claramente nos lo indicó "todos los que vinieron antes que yo, eran bandidos y ladrones; por eso las ovejas no l
es, en la parábola los servidores del rey renuevan su llamado con mayor intensidad pues indica
elatos enmarcan el signific
"serán los últimos"? Es necesario ver porq
20,
la plaza, y vio a otros hombres desocupados. Entonces les p
on: "¡Porque nadie
o: "Vayan a traba
elata el fragmento "cada uno se fue a hacer otras cosas. Uno fue a ver sus terrenos, otro fue
alivio están a la espera aún en la plaza, claman por trabajar
n embargo el destino al cual se debe lle
casión a la plaza donde se encontraban; en cambio en el fragmento donde los invita a las bodas no atienden al llamado del rey a través de sus sirvien
atender al llamado de nuestro Señor, para llegar al destino más alto que se nos concede la de entrar en el reino de los cie
esús nos lo dijo así "El reino de Dios no es algo que pueda verse. Tampoco se puede
tro espíritu, respondemos a su llamado pues pareciera todo lo demás no tener m
ta el final" acaso no son aquellos que esperaron en la plaza quienes confiaron h
mos tener la certeza o la fe intacta que
s del rey representan a quienes van a entrar al final
15, 24
rque mi hijo ha regresado! Es como si hubiera muerto, y h
nzó la
Cuando regresó, se acercó a la casa y oyó la música y el bai
vuelto sano y salvo, y tu papá mandó matar
e trabajado para ti desde hace muchos años, y nunca te he desobedecido; pero a mí jamás me has dado siquiera un cabrito para que haga una fie
Cómo no íbamos a hacer una fiesta y alegrarnos por el regreso de tu hermano! Es como si hub
ncia al final del relato al hijo mayor en analogía a
ga a entrar a la celebración ¡Se niega a entrar al llamado de su padre! y es el padre que sale de la fiesta y le ruega a su hijo mayor a que entre, en el otro fragmento es el dueño de la viña, saliendo a su encuentro llama
ajadores que estuvieron desde las primeras horas de la mañana y pensand
ican son hipócritas pues no reconocen nuestra naturaleza de pecado se sienten libres de los malos deseos, no asumen esta parte oscura en todos los hombres en ellos mismos; se convierten en el p
ar el mensaje sin la necesidad de conocer a J
inmensa alegría en el cielo por un pecador que s
s pregonan es privilegio de algunos, contrariamente Jesús c
ncede tras haberse desprendido no solo de cosas materiales sino de los concepto
de los cielos, ellos conocedores de las escrituras y las leyes, como muchos sa
cia, amor y fe. Pero hacen un servicio a los gobernantes de este mundo que se enaltecen en la desigualdad y de las vulgaridad
nos; y es de percatarnos que conocen el mensaje de Dios, pero no hacen su vo
s será complementados con
21,
u hijo menor que fuera a trabajar, y
no fue ¿Cuál de los dos hijo
s y los líder
hizo lo que el
les
. Porque Juan el Bautista vino y les enseñó a hacer lo bueno y a obedecer a Dios, pero ustedes no le hicieron caso. En cambio, los cob
os les serán infructuosos porque son de descontinuo desorden pues hasta los
r a entender el porqué de los fariseos entrarían al final,
3, 7
eos y saduceos venían para q
n con su conducta que han dejado de pecar. No piensen que se salvarán sólo por ser descendientes de
rque Dios les ha dado este último lugar. No sol
más dudas del castigo que se harán
23,
ornos en las tumbas de las personas buenas. Dicen que, si hubieran vivido en aquel tiempo, no habrían estado de acuerdo con los
ellos ustedes los matarán o los clavarán en una cruz, a otros los golpearán en las sinagogas, y a otros los perseguirán por todas las ciudades. Por eso, serán culpables de la muerte de toda persona bu
en su sangre al entregarse por amor a morir en la cruz y tras resucitar de entre los muertos. Para su propósito nos entregó el Espíritu Sant
to claramente indica "¡Por eso no
arán responsables de todas las muertes desde el inicio de los tiempos hasta pasar por las más ter
elos y si nos vamos hasta apocalip
psis 20
oner su marca en la frente ni en las manos. Ellos volvieron a vivir, y Dios les dio tronos para que gobernaran con el Mesías durante mil años. Ellos son los primeros que volverán a vivir; pues han recibido una gran bendición y fo
rán a vivir" (en otras versiones la primera resurrecció
fieles al mensaje de Jesús en su mensaje de las escrituras, per
16, 24
agua, y me refresque la lengua. Sufro muchísimo con este fuego." Pero Abraham le respondió: "Tú eres mi descendiente, pero recuerda q
s maestros de la ley en el infierno que ruegan por un poco de agua estando en ese lugar. Acaso no les dijo Juan el bautista "No piensen que s
ctuó en ellos al no cambiar sus acciones que mencionó Juan el bautista y que corroboró plenamente Jesús que se ha
stá dando por sus acciones el
ndo restituyendo de forma plena lo que antes de Él se tenía conceptualizado; no rec
como los cobradores de impuestos y las prostitutas, entrará al reino de
meros que fueron los últimos en nuest
cuando en vida lo tenía en la puerta de su ostentosa casa, los ángeles lo llevaban para que mos
estra arrepentimiento por haber obrado mal en vida, su fe está intacta puesto que llama a "¡Ab
en el abismo desde el inicio de los tiempos y al
de los tiempos se indica "Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas cubrían la superficie del a
va alianza y la anterior quedó sin efecto. Su
o aquel rico no habría ac
a tierra (nuestros cuerpos) sino también del aliento de vida que sopló en nuestra nariz (el espíritu semejante al de Dios con compromisos y decisiones por nosotros mismos),
ta conciencia de mal de los
ento es de notar a lo
s 14,
emos juzgados por Dios. En la Biblia Dios dice: «Juro por mi vida que, en mi presencia, todos se arrodil
ses 2,
e ante él se arrodillen todos los que están en el cielo, y los que están en la tierra, y los que están
rodilla se doblará; pero eso acontecerá luego del infierno al que serán llevados pues su conciencia permanece con los despojos que hicieron al ignorar de las vicisitudes de los hombres buenos desde el inicio de los tiempos representado
el cual aceptamos al Espíritu Santo que obra a través de nosotros mismos; así como también de personas
final de los tiempos, cuando la ira d
psis 16
dos quedaron terriblemente quemados, pero ni aun así se volvieron a Dios ni lo alabaron.
Dios ni lo alabaron. Al contrario, ofendieron a Dios"; el amor de Dios hacia el hombre es hasta el final y los sobrecogerá a ellos
de su conciencia al demonio que actuaba en ellos, "para que ante él se arrodillen todos los que están en el cielo, y los que están e
rá en ellos y sobre el demonio impregnado en sus concien
más adelante el reinado de los mil años. El libro de las revelaciones o apocalipsis están escritos en ese orden, pero no indica necesariamente ocurran en tal sentido pues Dios es due
psis 20
es de este mundo. Satanás reunirá para la guerra a los ejércitos de esos países; sus soldados no se pueden contar, como tampoco se puede contar la ar
ra que viva por un periodo corto de tiempo. Entonces todos los hombre
biar su idea en el mensaje de Jesús en los evangelios. En ese periodo de los mil años apartados de Dios y que en otras v
a para el juicio les sobrevenga apartados de Dios o en la segunda muerte. En esos padecimientos finalmente reconocerán del engaño en que se h