mbién se encuentra lo opuesto. Se debe comprender por qué existe lo contrar
donde decía algo así: "Lucifer" viene del latín, formada de lux (luz) y ferre (
is 1,
ra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y
la luz como Dios y a las tinieblas... es aquí dond
is 1,
luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. Y
e creó Dios era bueno, sin embargo, las tinieblas quisieron gobernar sobre la luz y no convivir con esta. Las tinieblas, que denotaba a la tierra como desordenada y vacía. Tenemos m
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en el principio con Dios. Todas las cosas por Él fueron hechas, y sin Él nada de lo q
ente es Jesús como 'el verbo encarnado', pero al inicio, en el génesis, habla solo de la luz, no sobre el verbo, pero ya en el nuevo testamento indica: "la palabra era la luz de los hombres". Esta es la buena nueva de Dios, dio a su hijo único para ser la luz de los hombres como or
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osotros (y vimos su gloria, gloria como del uni
anterior que se escribió este texto, en
s 2,
jo, y se hace peor la rotura. Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe
, debemos recibir sus palabras con un espíritu nuevo, porque aquello arrebatado
21, 32
ón hasta que todo esto acontezca. El cielo y l
, entonces debemos ir al final donde todo ha de cumplirse, aquí viene lo que no se habló en el evento de Lima Lee, "Lo opuesto al amo
lipsi
los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación
osotros, lo encarnan tres personajes; la bestia, el falso profeta y el dragón (Satanás que es la serpiente antigua). Estos tres tratarán de persuadir de ser lo que no son, nuestro Señor Jesús, el profeta Juan el bautista y
sis
ieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espí
textos nos menciona que no deben juntarse estos tres, ya que es una recreación del texto bíblico del inicio, con el del final, para dar entender que guarda relación todo
l peca, no tendrá perdón. Es esta la parte con que no cuenta los tres personajes del apocalipsis y es que
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será perdonado a los hombres; más la blasfem
reconoce las palabras del enemigo de est
7, 1
us frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos
remos que el engaño del demonio lo hizo en el inicio de los tiempos, e